今天，当人们参观沈阳故宫时，立于大政殿东侧的“沈阳路城隍庙碑”是见证“沈阳”名字的一件珍贵实物。

　　“沈阳”这个名称，最早出现在元成宗元贞二年(1296年)的“元史·地理志”中，而在此之前，一直沿用辽金时期的“沈州”称谓。

　　沈阳路城隍庙碑，制作于元至正十二年(1352年)，高186㎝、宽68㎝。碑首有四龙交盘，碑座为伏龟。碑阳额题刻“城隍庙碑”、碑身刻“城隍庙碑记”，碑阴额题刻“沈阳路城隍碑”。

　　有专家考证，沈阳的城隍庙应始建于辽金时期，元世祖中统三年(1262年)复立沈州路之后加以重建。元成宗元贞二年(1296年)改沈州路为沈阳路时，城隍庙之名开始冠以“沈阳”二字，并称为“沈阳城隍庙”。

　　沈阳城隍庙碑阴记载：“院地，东至回回五哥院墙，南至孙百户界墙，西、北至城隅”，提示了元代沈阳城址在当时的具体方位。也就是说元代沈阳路城，应小于明清时代的沈阳城。而元代沈阳城的北城墙，与明清沈阳城的北城墙走向大体一致。

　　清初，把沈阳城隍庙晋升为盛京都城隍庙，康熙、乾隆、道光、光绪各朝也多次重修。至民国年间，由于年久失修，不仅庙宇破败，庙中悬挂的匾额和院中的碑石也不知下落。新中国成立后，在文物工作者的不懈努力下，1962年从原城隍庙的旧址院内地下，清理出了这通沈阳城隍庙碑。

　　“沈阳”二字出现在沈阳城隍庙碑上，也是迄今为止，在发现实物记录中最早的。从这个角度来讲，元代沈阳城隍庙碑在沈阳城市发展史上具有十分重要的意义。

　　一件件珍稀的藏品，连接着过去、现在与未来，是人们了解沈阳历史的一扇窗户，也让正在筹建中的沈阳博物馆变得与众不同。

　　由沈阳市文化旅游和广播电视局、沈阳日报共同主办的征集镇馆之宝活动，让许多关心沈阳文博事业发展的市民着了迷。那么，在元明时期，沈阳哪些文物有资格候选镇馆之宝呢？

　　螭龙柄玉匜重要礼仪洗手器物

　　为配合沈阳城市改造，1958年考古工作者曾对清代封堵的明代沈阳北门遗址进行了清理，发现明万历年间(1573-1620)曾先后两次加固改造北门，将其改称为“镇边门”。

　　当年，镇边门外北侧有一座白塔——崇寿寺释迦佛生天舍利塔。据《盛京通志》《沈阳县志》记载：“崇寿寺及崇寿寺塔创建于唐代，尉迟恭监造。明清两朝都进行过重修”。清末寺庙始渐破落，庙宇荡然无存。古塔因年久失修，于1957年4月被拆除，拆塔时出土文物共92件。其中，有一件螭龙柄玉匜，高4.15㎝、通长9.6㎝、底径长3.5㎝、宽2㎝。这件螭龙柄玉匜整体为椭圆形，前窄后宽，宽部沿与腹间饰一条弯曲螭龙作柄，龙嘴衔于沿部，椭圆形圈部，设计巧妙精致。

　　专家表示，它是古人洗手时必不可少的器物。此匜做工精细，沿袭传统造型的同时探水状只留象征性，曲口缩小，保留宽流，不愧为明代玉器精品。

　　元明瓷器风格清新制作精美

　　元代北方地区的瓷器，继承了宋代北方磁州窑装饰风格清新的特点。到了明代，除了全国制瓷业的中心景德镇开设官窑烧制御用瓷器之外，民窑业也有很大发展，出现了“官民竞市”的繁荣景象。明代的五彩、斗彩等彩瓷开始流行，青花、釉里红、甜白釉、红釉、斗彩、素三彩等各具特色的瓷器名品，为后世所尊崇。

　　沈阳地区考古发掘过程中，也经常发现精美的元明瓷器，这里介绍几款，以飨读者。

　　其中，釉里红串枝花卉纹瓜棱大罐，自上而下共9层纹饰，口为如意云纹，其下依次为仰莲、朵云、如意垂云纹，腹部主题纹饰，为12组串枝花卉山石，在沈阳原新城子区蒲河镇恩格德尔墓出土，为明代洪武年间作品。

　　沈河区山东庙出土的五彩花卉蜥蜴纹银盖罐，施青白色釉，自上至下由六组青花及红彩弦纹带将图案分为五个部分，图案中由红、绿、黄及青花多种颜色绘饰，罐配银制盖，为明代晚期作品。

　　青花松竹梅三友云雀鹤纹盖罐，出土于原东陵区文化东路52号院内，专家认为此墓的墓主为清初著名学者、改进完善新满文的达海。该罐自上而下分绘四组纹饰，每组纹饰之间用青花线相隔。以松、竹、梅三友图为主纹，其间绘以鹤、雀、山石花鸟纹，制作十分精致。（记者 陈凤军）