“孤王打着金銮殿，文武百官保朝廷。这是孤王有福分，满朝文武保寡人……”今年已经71岁的宋治民师傅边唱着《包青天》戏文，边操作着皮影向笔者即兴表演了一番，活灵活现，生动精彩。

　　几个桌子摆成台，一块白布做戏台，几幅皮影扮人物，一束灯光亮全场，几根竹竿演绎故事跌宕起伏，一张巧嘴唱响人物喜怒哀乐。皮影戏用它独特的形式演绎着古老传统文化的魅力。

　　宋治民师傅是秦关村八组人，他生活的秦关村以及相邻的合兴集村、蒋寨村等很早就有皮影戏表演。“我小时候很喜欢看皮影戏，只要听说谁家有皮影戏表演，就马上跑去看，还跟着哼唱皮影的调调，学着皮影人物的动作。”皮影师傅宋治民回忆着，眉眼都笑弯了。“只是可惜，那时家里人不同意我学这个，后来工作了，又没个机会学，所以我啊直到2002年才开始跟着烟墩岭村的皮影戏老师傅周乾坤学习皮影，跟着师傅到处表演，开展活动。现在我还和另外的六七个老师傅一起组建了自己的戏班子，在宋河、坪坝、三阳、绿林、罗店、马店等地开展皮影、划莲船、舞龙灯等各种文化活动。”宋治民师傅继续说到。

　　皮影制作工艺精细，制作一张皮影需要经过选皮、制皮、晾干、压平、下样、雕刻、上色、拼接等多道工序。一块普通的牛皮，经过匠人们的一刀刀、一笔笔，才能将一个人物活灵活现、栩栩如生地展现出来。“我是后来出道的，皮影制作技术一般，以前教我的那些老师傅们，那皮影做出来，可是极像的，很是传神。”宋治民师傅竖起大拇指说。

　　皮影师傅告诉笔者，唱一出皮影戏一般需要五个人，两个负责掌影子操作，一个负责拉京胡，一个负责打锣鼓，还有一个负责配音唱词。“我是主要负责配音唱词的，有时候也会掌影。”宋治民师傅笑着说。

　　2014年以前，在春节、元宵等重要日子，皮影戏师傅们就带着戏箱走乡串村地演出。或者村里谁家有红白喜事，谁家老人大寿、孩子过生，也都会请皮影师傅上他家演出一曲，热闹热闹。而村民们只要听到锣鼓声，就会搬着板凳闻身而来。皮影师傅在幕后技艺娴熟、生动精彩的操作着皮影，几根竹竿在他们手中忽动忽静、千变万化，伴着老师傅口中精彩跌宕的戏文和铿锵有力的唱腔，一幕幕人生起伏、家国恩怨、爱恨情仇在白布上精彩展现，让坐在幕前的村民观众们享受了一场“文化盛宴”。

　　“我还记得是2010年的时候，烟墩岭村的老师傅周乾坤带着皮影师傅们在我们秦关四组演出过几场，来看的村民很多，演出效果很好。那时候电视、网络虽然在逐渐普及，但我们这些老人还是对皮影这一乡村文化很是回味，像《穆桂英挂帅》、《武状元》、《三女拜寿》等老剧目，我很是喜欢。”秦关村村民秦辅强回忆说。

　　“听以前的老人说皮影还可以驱邪、压邪，还可以用来求雨，以前朱洪岭村、程家冲村长期干旱，村里就有通过唱皮影戏来求雨的风俗习惯，现在这些说法、风俗慢慢地都消逝了。”宋河文体站邵庆斌说。

　　“现在啊，是经济社会时代，皮影戏演出赚不到什么钱，不占市场优势，再加上老一辈的皮影师傅相继离开，而现在的年轻人对皮影艺术又不怎么感兴趣，难得培养出一班接班人来。”当谈及皮影戏的传承问题时，宋治民师傅叹气地说。

　　皮影戏是一种传统文化，不应该随着老一辈艺人的离去而被遗忘，不应该沉睡在戏箱里。现在，皮影戏师傅们除了唱老戏本外，还结合新社会、新时代的特征，自己创作剧目，唱好国家新形势、新气象，演出党的温暖、人民的幸福，让传统文化与现代气息相融合，让剧目更接地气、更贴近群众生活、更好地让群众喜欢。“我们的下一代以及现在的年轻人基本上没有现场看过、感受过皮影戏这一传统文化艺术，我就是想通过我们的表演和努力，把皮影戏传承发展下去，与时代同行，与人民同心，继承发扬宣传这一古老的乡村文化，让皮影戏走进大众生活、融入新时代潮流。”宋治民师傅说。

　　近年来，京山市宋河镇党委政府高度重视传统文化、“非物质文化遗产”的保护和传承，广泛走访民间文化艺人，了解皮影戏、“宋河天灯”、“宋河麻糖”、“闲糖包子”等传统技艺文化，创新形式，为传统文化提供更多表演和展示的平台，让更多地人接受、喜欢、学习、传承传统文化，让像皮影戏这样的传统民间文艺奇葩越开越美丽，让传统文化之光越来越耀眼。

　　“文化传承，需要从娃娃抓起。我们目前正在筹备‘非遗进校园’活动，邀请皮影戏老艺人走进学校，向学生们讲解皮影戏历史渊源，教学生们制作、操作皮影戏，培养青少年们对皮影戏的兴趣，更好地传承这一传统文化艺术。同时，秦关村是我们2018年美丽乡村建设点，又有皮影戏表演的历史，我们计划在秦关村开展几场皮影戏表演，让村民们回味民间文化，留住乡愁，也为美丽乡村增添文化内涵。另外，我们还可以结合文化下乡、社区文化节、‘我们的节日’等活动，创新表演形式和技巧，扩大皮影戏等传统艺术的影响力，留住皮影的魂，留住文化的根，让处在新时代的人们可以触摸到传统文化的脉搏，感受传统文化的魅力。”该镇分管负责人说。