一般称得上学术论文的，都比较严肃。探讨的内容严肃，研究的方法和叙述语言严肃，不说是无一字无来历，也得说有根有据，不能臆测妄论，否则留下荒谬之说，徒然给人增加困惑和笑谈，那就显见得论者的识见浅薄，素养寡淡了。

　　论文如此，板起来的面孔就让人不太欢喜。试问，普通人有几个没事说拿来某部论文来读读的。倒是无数家长里短的陈芝麻烂谷子还有貌似很鸡汤开心的笑话段子，让人们大量浏览赏读。这其实不是人们的浅薄，而是凡俗生活的需求导致，就像柴米油盐酱醋茶，圣人也离它们不得。只能说，各有各的作用，各有各的机缘了。

　　我也是偶然之间读到这本《船山学研究论文集》的，原来以为是个博士毕业论文或者研讨会的某个结集，没想到出人意料，是一个民间学人的独立著作，令人耳目一新。作者莫尔雅先生研究王船山著作多年，对于船山思想深有契悟，结合时代特征，予以称性发挥，令船山的精神以崭新的面貌示人，这是一件功德大事。

　　本集两编，一辑《六经责我开生面》，分析诸多船山思想，剖析入微，鉴古明今，别开生面，令人多受教益。二辑《家藏船山无价珍》，则是对祖传的船山遗稿的论证以及辨析，这是学术之辩，也是责任和义务之辩。个中曲折，还要读者自然领会、判断。

　　对于王船山的人口思想两文，尤其有兴味。这其实也是历史联系现实的有益的探索，而且对目前的现状有借鉴作用。众所周知，我国历来是人口大国，也是文明古国，经济大国。历朝历代人口都是逐渐呈现上升状态的，即便是战乱年代，人口下降，而稳定以后，人口都会迅速恢复，一直保持着相当大的基数。

　　人口是第一生产力，没有人作为基础，一切都是海市蜃楼。尤其是在生产力还受困于技术和和各种竞争需求的条件下，人力资源的重要性不言而喻。王船山所在的农耕时代，承平日久，人口繁衍过多，确实会带来资源不足的问题，而当时也没有更好的提升生产力方法，那么就要限制人口增长。这种思想无疑是进步的，恐怕也是后来计划生育政策的重要来源因素之一。而时过境迁，现在人口的新作用突显，国家政策又要转变、更改了。

　　研究古人的思想，就是梳理人类历史，记录人类发展的轨迹，从而对人类的未来有新的有益启示。王船山在时代发展潮流里，认清人口数量的作用、弊端，这是非常有先鉴性的。他的其它读史的启发感悟，也不能超出鉴古益今的范畴，而莫尔雅先生则是踵续其后，令王船山的思想更加清晰、明确，发扬光大。

　　莫尔雅先生研究船山著作思想的范围很广，非常有益。其对家藏手稿的版本研究和历史溯源也是有深度和掷地有声的。至于真伪之辨，基于维护和反对的立场，肯定要各有其说。不过，真实的历史，肯定会得到越来越多的人的肯定，而愈加研究，也会让事实更清楚，历史终会浮出水面，示现它真实的面孔出来的。莫尔雅先生坚决捍卫，可见其诚，意志之坚，也令人佩赞。

　　一本论文集读下来，增了知识，长了智慧，养了性情。读书做学问，需要恒久的坚持，锲而不舍的毅力，咬定青山不放松，定然有蔚然的壮观呈现。古往今来，所有的成功，概莫能外，而此书，不过又添一例证耳！

　　2022年4月3日

　　作者简介：孙欲言，本名孙涛。1992年开始写作并发表作品，在《辽源日报》《城市晚报》《青春诗歌》《诗歌月刊》《参花》《长白山诗歌》等报刊发表作品数百件，结集出版《影尘无踪》《虚空里的盛宴》《乙未吟稿》《申酉集》等六部。获得过《首届雁翼诗歌奖》《吉林省“五个一”作品征文文学作品一等奖》《超星杯“阅读之星”一等奖》等各类奖项20余次。系中国诗歌学会会员，吉林省作家协会会员。